نفس تنتمى إلى الجنة

فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر .
فيها البساتين تزهر شتى الأصناف من كل ما لذ و طاب ، و الأنهار تجرى فيكون خريرها هو موسيقى الجنة العذبة .
ترى نوراً عظيماً يخترق سقفها فإذا بنور الرحمن يظلك من كل جانب .
أعذب الأنهار بها فُجرت لك وحدك لتتلذذ بها . بل إن لك شربة من يد شريفة لا تظمأ بعدها أبدا .
قصرك فيها كما تريد بل فوق ما تريد....ونقاء هواء الجنة هو نسيم الروح الدائم العليل .
أنت فيها بالقرب ممن تحب ، و من اشتقت لرؤيتهم ، و من تمنيت أن تراهم.

الجنة هى إختصار لكل الأحلام التى قد تراودك الآن و غداً و بعد غد.....هى كلمة تجمع فى ثناياها كل معانى الجمال مما يفوق تصور البشر .
ألم تتساءل لِم خلق الله الجنة "لك" ؟
لِم جعلها "مكافأتك" ؟ لِم أمرك بالسعى لها ؟
لِم أوجد فى نفسك الشوق إليها رغم أنك لم تراها ؟
لِم ربط وجودك فيها بأن تراه و ترتوى روحك برؤياه فيها ؟

ألم يخلق كل هذا لك فقط لتنعم فى النهاية ولا تشقى ؟ ، بل إن الله قد خلق حب الجنة فى كل ابن آدم و بهذا يوجَد بداخله وازع الهداية الذى يقوده إليها....لكن ، فى كل صراع لابد من أطراف فهاهى الدنيا تلتف حولك إلتفاف الأفعى فتعصر و تمزق كل ذرة خير بداخلك من شأنها أن تدلك على الله و أنت تتخبط فى أمواجها المتلاطمة و مع كل موجة أنت إما أقوى أو أضعف ، إما أقرب أو أبعد ، إما أهدى أو أشقى
و كما أن لكل معركة قائد فإن الله جعلك أنت قائد هذه المعركة....نعم، أنت قائد معركتك بيدك كل مواطن قوتك لذا لابد لك من إختيار : إما الإلتفات أو الإنطلاق ، إما الهرولة و إما السكون ، هكذا هو صراعك فى الدنيا و القائد الفطن هو من سيدرك السلاح الفتاك الذى إذا حمله بين يديه فهو المنتصر لا محالة....."الله" ، أنت بالله أقوى ، أنت بالله المنتصر فى معركة الدنيا و الناجى من أمواجها المتلاطمة ، و ستسحر الأفعى فتهرب من سمها فقط إذا تنبهت لمعركتك و سعيت للإنتصار .

و فى قرارة النفس قد يتردد صدى سؤال :أنحرم أنفسنا أم أننا نضحى من أجل مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ؟
إننا نضحى ، نضحى بما قد تشتهيه أنفسنا حد الجنون و لنظرة خالقنا نقتل فى أنفسنا ما اشتهيناه
نضحى بمتع يتلذذ بها الغير ليمتعنا الله فى جناته و فى كنفه
نضحى بأوقات راحتنا ، لنقف بين يديه ، لنناجيه و نكلمه كما لو كان المرء منا هو ابن آدم الوحيد على الأرض حين يناجى الرحمن

و مع كل تضحية يقابلها متعة مؤقتة قبل متعة الجنة الخالدة :
فيتلذذ القلب بحب الله ، و ينسى به ملئ الكون بشراً و مخلوقات
يذوب القلب شوقاً لرؤية الله ، فكأن هذا الشوق ما هو إلا وقود يشتعل فيدفع القلب منطلقاً نحو رضا ربه
تغترب النفس ، فتشعر بوحدتها وسط البشر و تظفر بأن يكون أنيسها هو الله
و يترك ابن آدم ما يشتهيه ، فيكافئه الله بما يفوق ما اشتهاه بل بما لم يخطر على قلبه أن يشتهيه

فلم لا تكون أنت تلك النفس ؟ و لم لا يكون قلبك هو ذاك القلب؟
فهى نفس طابت و طاب جزاؤها ، هى نفس كلها لله ، جسد فى الأرض و روح فى السماء و قلب مع الرحمن
هى نفس تنتمى إلى الجنة
جعلنا الله و المسلمين جميعاً من أهل الجنة و خاصة الرحمن